古代妃子下葬要堵住九窍,眼耳口鼻肛为八,还有一窍是啥?

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发布时间:2024-08-20 13:44

原创 古代妃子下葬要堵住九窍,眼耳口鼻肛为八,还有一窍是啥?

2024-07-21 11:11

发布于:天津市

前言

在古代中国,丧葬礼仪承载着浓厚的仪式感和神秘色彩。人们为逝者准备的丧葬物品,常常蕴含着我们今人难以理解的含义。最近,一位女士佩戴的玉蝉意外地揭开了一角古代“九窍”习俗的神秘面纱,让人不禁对古人精心设计的丧葬细节感到惊叹。

一 古葬玉器的来历

张晓梅是一位喜欢收集各种古玩的白领。十年前,她在一家古董店里偶然看中了一件玉质的蝉形挂件,店主告诉她这是一件上好的古葬玉器,戴着可以带来好运,便以高价将它买了下来。从那时起,张晓梅便一直把这枚蝉形玉挂戴在脖子上,夏季也很少摘下。

前些天,张晓梅终于鼓起勇气,带着这枚玉蝉来到一档名为“鉴宝客栈”的电视鉴宝节目现场。她希望能借助专家的鉴定,弄清这枚玉蝉的来历。节目组早就得到了张晓梅要来鉴宝的消息,工作人员提前做足了准备。来到录影棚,张晓梅看到主持人已经戴上白手套,两个鉴宝专家也带来了放大镜等工具。她深吸一口气,把玉蝉从脖子上取下,小心翼翼地双手呈上。

主持人接过玉蝉,迫不及待地打开天鹅绒布查看。“咦,这不是......”他刚看清玉蝉的形制,便倒吸一口凉气。鉴宝专家A凑过来仔细查看,同样露出了惊讶的表情。“这明显就是一件古代丧葬玉器啊,你从哪里弄来的?”专家A一边说,一边拿起放大镜查看玉蝉的细节。

张晓梅有些紧张地解释道:“这个,我是十年前在老村里一家小古董店买的。店主说它是好东西,戴着可以避邪化煞,就给了我一个比较便宜的价格。我一直把它当护身符戴着,也的确没遇到过什么大麻烦,所以没太往心里去......”

专家B打断她的话,严肃地说:“这种蝉形玉器明明是古代用来堵‘九窍’的丧葬物品,决不属于吉利物,店主故意欺骗你!他怎么可以随随便便拿出丧葬玉来乱卖!”主持人和工作人员听了都很同情张晓梅,觉得她遇到了一个无良的卖家。

张晓梅感到非常委屈,她万万没有想到自己信任了十年的“护身符”,原来是一件与死亡相关的东西。她不知道该如何是好,只能哽咽着请求专家分析这件玉器的来历。

专家A见她情绪低落,温和地开解她:“这件玉蝉的工艺非常精湛,玉质也很好,应该出自名家之手,而不是普通的丧葬玉器。它的历史可能很久远。我们来慢慢分析,也许能找到些蛛丝马迹。总之请你放心,我们一定会帮你鉴定清楚的。”张晓梅这才放下心来,决定听从专家的建议,弄清这件玉器的历史渊源。

二 “九窍”之谜

张晓梅把玉蝉带去节目的经历,恰好揭开了古代“九窍”丧葬习俗的一角面纱。

所谓“九窍”,是指人体的九个孔道,包括两眼、两耳、两鼻、口、肛等共九个部位。古代丧葬仪式讲究堵住“九窍”,用玉器或金器将这些部位堵得严严实实,以防邪魔歹灵进入,保护逝者的尸身。

古代帝王的丧葬更是精心设计。每次皇室丧礼,朝廷都会派出专门的礼部官员主持。他们对“九窍”各式玉器的使用极为精通。不仅要用玉器妥善堵住“九窍”,还要用金银制成河图洛书的杂项器物,置于口中,以示尊荣。

为确保“九窍”玉器的使用完美无缺,礼部官员常常会进行演练。他们会使用假人进行丧葬排练,确保整个流程的细节都经过反复演习,以求达到无懈可击的效果。这充分显示了古人对于丧葬的专业态度和极高要求。

“九窍”玉器最初只被皇族采用,后来逐渐普及到贵族阶层。据记载,三国时期的丞相诸葛亮去世后也使用了“九窍”玉塞。这表明他受到了与皇室同等的礼遇。可以想象,当时蜀汉朝廷为纪念诸葛亮也必定是精心准备了一整套具有等级象征的“九窍”玉器。

考古学家在一些贵族墓葬中发现了完整的“九窍”玉器组合,这为研究古代丧葬习俗提供了珍贵的物证。值得一提的是,考古发掘时,工作人员发现“九窍”玉器位置精准,可见古人使用和埋葬时十分谨慎,确保每个部位的玉器落在严格的对应位置上。这项工作的细致程度,显然不是普通墓葬可以比拟的。

有趣的是,男性与女性的“九窍”玉器竟有着不同的形制。这引发了人们对女性“九窍”玉器的好奇和探究。

三 墓葬揭开女性“九窍”之谜

20世纪80年代,考古学家在江苏淮安发现了一座豪华的古墓,墓主人经鉴定为东晋的中山靖王刘胜。在他与妻子的棺椁中,考古学家发现了完整的男女“九窍”玉器组合,这在当时是极为罕见的珍贵发现。

刘胜身为王爵,他与妻子的“九窍”玉器自然使用了上好的玉料,制作考究。借助这些玉器,考古学家终于弄清了男女“九窍”的最后一个窍穴——生殖器上。

具体来说,男性的生殖器玉塞为圆柱形的玉琮;女性的则为三角柱形的玉圭。这与男女生殖器的差异形态十分吻合。在刘胜墓中,考古学家同时发现了这两种形制的生殖器玉塞,这才终于揭开了古代女性“九窍”的谜底。

根据相关研究,这种设计并非偶然,而是经过古人精心考量的结果。三角柱形玉圭更能贴合女性生殖器区域的整体形态;而圆柱形玉琮则更适合男性生殖器的特征。古人在丧葬习俗中追求“形似”的原则,这从“九窍”玉器的设计中可以明显看出。

这项发现在学术界引起了广泛关注。考古学家纷纷表示,通过实物证据,终于可以确定古代女性“九窍”玉器的具体形制了。这不仅丰富了对古代丧葬文化的认知,也为探索古人的思维方式提供了珍贵线索。这项发现的重要性不言而喻。

四 蛛丝马迹中的猜想

女性生殖器玉塞的发现在当时引起了一番讨论。有人猜测,这种三角柱形玉塞被放在女性腿间的目的,是希望她来世能尽快为丈夫再生一个孩子。

当然,这只是大胆的猜测,并无确切证据。我们不能简单以今人的视角去揣测古人的用意。在古代,丧葬礼仪蕴含着非常强的仪式感,每一个细节都体现着对逝者身份和来世的崇高期许。

古人认为玉具有化解邪气、超度亡灵的神力。所以在丧葬中使用玉器也许仅仅出于这种考量,与生育等实际目的无关。当然,古代文献中很少记载这方面的细节,难以确定古人的真实用意。我们只能从蛛丝马迹中进行合理推测。

对此,一些古葬习俗专家表示,生殖器玉塞的设计考量可能更多是出于让逝者“身体完整”的需求。根据古代的宗法伦理观,子嗣的延续对家族来说是大事。因此在女性的丧葬仪式中特别强调这一点,也是出于维护其尊严的需要。

当然,古人是否真的抱有让逝者尽快转生的目的,我们无法定论。但可以确定的是,他们对维护已故之人的身份和来世安排都极为重视。这与今人的丧葬观念颇有不同,需要我们抱着历史的视角去理解和把握。

五 死亡的反思

无论古人使用女性生殖器玉塞的目的为何,这件发现至少令今人对古代丧葬习俗有了更深入的了解。那是一个非常重视仪式、讲究排场的时代。帝王将军们置办的丧葬规模之大、礼仪之隆重,今人难以想象。

然而,这些外在的排场并不能改变生命的脆弱。那些曾经权倾朝野的帝王并没有真正获得来世的保佑。这也许正是古人热衷于丧葬仪式的原因——面对死亡的不可避免,他们感到无能为力和恐惧。

今人或许可以用更平和开明的心态去面对死亡。追求灵魂超度并非唯一的出路,相反,我们不妨珍惜活着的每一刻,享受生命本身的美好,从中汲取宁静与快乐。也许,这才是面对死亡的最佳姿态。

当然,面对死亡,每个人的态度和选择并不相同。有人愿意以宏大的仪式来痛彻悼念逝者,这也无可厚非;有人则希望用低调的方式完成这个过程。不同文化中也存在各异的丧葬方式。我们不能单纯以宁静和低调作为评判标准。

重要的是,要用一颗包容和理解的心态来看待这一人生必经的过程。死者已去,生者仍在,我们同为人类,理当互相理解。古人也有他们的生活状态和价值追求,我们不应把今人的世界观强加于他们。唯有抱着一颗平和的心,我们才能真正把死亡置于生命的自然运行之中,从容地接受它的存在。

结语

一件女性佩戴的古葬玉蝉,竟然触发了我们对古代“九窍”丧葬习俗的探索。这种看似牵强的关联,却令我们对古人葬礼中的种种细节有了更深入的认识。我们不应心存狂妄地批判古人,而要站在理解和同情的角度,去悼念那些早已逝去的生命。也许正是这样的理解,才能让我们用更加平和的心境去面对这个所有生命必经的主题——死亡。返回搜狐,查看更多

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