1月26日，“中国龙——甲辰年贺岁展”在南京市博物馆（朝天宫）正式开幕。本次展览集中展示南京地区“龙”形文物及民俗非遗展品共计180余件套，展现“中国龙”的无穷魅力，凸显南京历史特点和历史地位。
“5000多年前营盘山遗址龙形玉饰件、薛城遗址蚬壳堆塑遗迹，是南京地区龙文化起源的重要实证。历朝历代众多龙相关的历史遗迹、遗物和掌故传说，反映出南京城市发展脉络和历史地位。明清时期，南京作为龙纹云锦的重要生产基地，在龙文化的传承和发展过程中发挥了重要作用。”南京市博物馆文博馆员、本次展览的内容策划胡婧说。
龙文化，贯穿上下五千年
在中国，龙是我们的图腾，是中华民族的象征，与龙有关的文化贯穿上下五千年。
外形似一只趴伏的鳄鱼
南京高淳薛城遗址，是迄今已知南京地区面积最大、年代最早的史前聚落遗址，距今6300至5500年。2021年，遗址内发现一处巨大的蚬壳堆塑遗迹，由河蚬杂以螺壳、蚌壳等水生贝类外壳堆塑而成，自东向西南方向铺陈，外形酷似一只趴伏的鳄鱼。据推断，其原型可能为湖荡地区常见的扬子鳄，与先民的原始信仰、图腾崇拜有着密切的关系。鳄鱼，是先民创造龙形象时的主体参照物之一。中国早期的龙形象遗存即保留了鳄鱼、蛇等原型动物的鲜明特征。
将军山西晋墓中出土的画像砖
青龙、白虎、朱雀、玄武是古代神话中四方之神，常被用于表示方位、天象等。汉晋墓葬中有多种形式的四神组合形象。南京将军山西晋墓中出土的画像砖就是这种信仰的反映。
画像砖以浅浮雕的形式模印而成，画像砖中青龙与白虎形象非常相似，皆呈长条形张牙舞爪，如腾飞状。其区别在于，龙头顶后部有角，吻部上翘且有须，口中有一条长舌，四爪； 虎头部较宽，口中无明显长舌，三爪。
龙形饰件，有驱邪避灾等多种寓意
龙是中华民族的图腾，在神话故事中也是神兽之首。首饰中频繁出现各类龙形图案，有节节高升、驱邪避灾、平步青云等多种寓意。
龙形玉饰件
此件新石器时代的龙形玉饰件，由南京浦口营盘山遗址出土，表面磨制光滑，整体呈弧形，一端琢成龙首形。据介绍，营盘山遗址出土随葬品中，玉器数量多达半数，种类有玉璜、玉镯、玉环，以及象形、鱼形等各种模拟动物形象的饰件，造型优美，做工精细。此遗址共出土2件龙形玉饰件，这是目前南京地区发现的时代最早的龙形文物。
古人认为，龙居于水中，与水旱风雨关系最为密切。又将雨后彩虹想象成一条两头朝下的双头龙，龙垂下脑袋在河里饮水，就变成了雨水。甲骨文中的“虹”字就画成一条弧形的龙，弧形的两端各有一个龙头。
龙首纹玉璜
此件西汉龙首纹玉璜，由南京江宁湖熟出土。呈弧形，两端浅浮雕对称龙首图案。两端为龙首的璜形玉饰，早在辽宁喀左东山嘴红山文化遗址中就已有发现，有学者认为这种龙形玉璜是“虹”的象征，因为其形制与甲骨文“虹”字相似。
金珰
此件西晋金珰，出土于南京江宁，4枚为1组，一枚内饰龙纹。金珰是汉晋以来天子、宗室近臣等特有的冠前饰物，是身份等级的象征。
龙饰器物，增添独特神秘感
在古代各种器物中，也经常见到以龙形作为装饰，这也为龙形器具增添了y一份独特的神秘感。
铜匜
此件夔龙纹铜匜出土于南京雨花台区。匜是盥洗器，也是一种礼器，通常在行“沃盥之礼”时与盘配合使用，以匜浇水洗手，下面用盘接水。“沃盥之礼”是先秦时期祭祀典礼之前的重要仪式。此件铜匜的腹部由回首、张口、卷尾的S形夔龙组成纹饰带一周。夔龙纹是商周青铜器上的典型纹饰，此器上的夔龙形象已经简化，并且重复出现组成连续纹样，有较强的几何图形化趋向。
陶座
龙虎形陶座，常见于南京地区东晋高等级墓葬中。对于其功能性质，以往学术界争议较大，最新观点认为应是灯座，可溯源至吴晋墓葬中墓室四角置灯的习惯。
堆塑罐
此件三国时期的堆塑罐，由南京鼓楼区东吴丁奉家族墓出土。堆塑罐常出土于三国西晋时期长江中下游地区的大中型墓葬，器物腹部贴附动物造型、中部贴塑人物形象、上部堆塑楼阁或飞禽，以龙首装饰其中。
青瓷灯
此件六朝时期的青瓷灯，由南京中华门外丁墙村出土，瓷灯上附一长柄，柄端饰龙首，龙微微露齿，圆睁双目。六朝时期的青瓷器常以动物造型为装饰，此灯局部使用龙和熊的造型，生趣盎然。
龙纹，皇室有严格的规定
中国古代，人们认为龙的化身就是皇帝，在皇城中，有大量龙的形象装饰，不过，元代以后对龙纹使用的严格规定。
清代“龙袍”（复制品）
元代开始禁止民间使用龙纹。但龙纹行世已久，势难禁断，遂只禁“五爪二角”的龙纹，三爪、四爪者民间可用。明代以后，龙纹的使用和控制更为严格，“五爪为龙，四爪为蟒”的说法渐入人心。
根据《明太祖实录》记载，官员人等衣服帐幔并不许用玄、黄、紫，并织绣龙凤纹。官民人等所用金银磁碇等器并不许制造龙凤纹。官民人等所用床榻不许雕刻龙凤纹。
龙纹琉璃构件
《利玛窦中国札记》记载，皇家御用的颜色是黄色，别人一概不得使用；皇室衣服上装饰着各式各样的龙形，有的是画的，有的是用金线织就的。在宫中到处都可以看到金瓶银瓶上和家具上以及各种织物上的龙形。宫殿的屋顶和砖瓦也都用黄色并画有各种龙形。如果不是皇上或其血亲而僭用这种颜色和龙形，他就被看作是叛逆了。
龙纹瓷罐
清代宫廷称吃饭为“用膳”或“进膳”。对不同身份的人进膳所用器皿品种，均有严格规定，以辨等级、明尊卑。全黄釉（即器内、外皆黄釉）瓷最为尊贵，为帝、后的专用品。半黄（即器外黄釉、器内白色）者次之，黄地加其他色彩者再次之，其他色彩加黄龙者又次之。
“此次文物展览时代横跨新石器时期至近现代，历史脉络较为完整，能够反映中国龙文化从萌芽形成到发展成熟的变化过程，并且具有地方文化特色。”胡婧说。
据了解，展览将持续到3月底，你可来博物馆探寻中国龙的踪迹，感受中国龙文化的博大精深与深刻内涵。
新华日报·交汇点记者 杨民仆 文/摄
